فقره ی دویّم

در بیان آنچه مخصوص مسلمانان است از عذاب های جهنّم و یا برای هر کسی است که داخل جهنّم شود چه مسلمان باشد چه کافر؛ و در این فقره نیز جهات چندی است.

سوم در ذکر عذاب بعضی از گناهان مخصوص. و در فرقان فرمود: هر که زنا کند ملاقات کند اَثام را.304 باقر (ع) فرمود: که اَثام رودیست از اَرزیز گداخته، در پیش آن رود سنگستانی است از آتش و آنها جای کسی است که غیر خدا را پرستیده باشد یا کسی را به ناحق کشته باشد و زناکاران نیز در آنجا خواهند بود.305 و گذشت که صادق (ع) فرمود: صدید چرک و خونی است که از فرج های زناکاران در جهنّم جاری می شود.306 و از حضرت رسول (ص) منقول است که نظر کردن به نامحرم تیری است از تیرهای شیطان که به زهر آب داده شده.307 و در حدیث دیگر چنین در نظر دارم، هرکه پر کند چشم خود را از دیدن نامحرم خدا پر کند چشم او را از آتش جهنّم.308 ای اهل زمان ما عبرتی بگیرید.

و در سوره ی نساء فرمود: آنها که اموال یتیمان می خورند به ظلم، نمی خورند در شکم خود مگر آتش را.309 رسول خدا (ص) فرمود: مبعوث شوند گروهی از قبرهای خود در روز قیامت که آتش از دهان ایشان مشتعل باشد. سؤال کردند، حضرت همین آیه را خواند، یعنی خورندگان مال یتیم.310 ای اهل هوش باخبر باشید.

و در سوره ی توبه فرمود: آنان که گنج می گذارند طلا و نقره را و انفاق نمی کنند در راه خدا، پس بشارت ده ایشان را به عذاب الیم، در روزی که سرخ می کنند آن را در آتش پس داغ می کنند به آنها پیشانی ها و پهلوها و پشت های ایشان را که این است آنچه از برای خود ذخیره کردید، پس بچشید مزه ی گنج های خود را.311 و در زادالمعاد است که از خاتم (ص) و ائمّه (ع) به طریق صحیح منقول است که هرکه ندهد زکات گاو و گوسفند و شتر را، خدا حبس کند او را در صحرای لغزنده و پامال کنند او را هر حیوان سُم شکافته به سُم خود و بگزند او را به دندان و نیش هر صاحب زهری به نیش خود، و هرکه زکات غلّه و انگور و خرما را ندهد آن قطعه های زمین را تا طبقه ی هفتم طوق کرده به گردن او اندازند و آن همه آتش گردد تا روز قیامت.312 و به روایت معتبره ی دیگر، هرکه زکات مالش را ندهد خدا آن مال را اژدهائی گرداند در گردن او که دماغش را خورد و گوشش را به دندان گزد تا از حساب خلایق فارغ شود.313 ای صاحبان زکات عبرتی بگیرید. و شکّی نیست و بدیهی است که خمس از برای سادات عوض زکات است از برای دیگران، پس همان عذاب اینجا نیز خواهد بود. و در احادیث است که مائیم آن یتیمان خدا سفارش ایشان نموده،314 پس همان عذاب مال یتیم اینجا نیز خواهد بود. و در ریاض است که ابوجعفر (ع) یعنی باقر (ع) در مقام تهدید فرمود: یکی خودش را می اندازد بر اموال آل محمّد (ص) و یتیمان ایشان و مساکین ایشان و ابن سبیل ایشان، پس می گیرد آن اموال را، پس می گوید: مرا حلال کن. والله سؤال خواهد شد از ایشان در روز قیامت سؤال سختی.315 و در زادالمعاد است فرموده اند: که بدترین احوالِ مردم در روز قیامت در وقتی خواهد بود که صاحبان خمس برخیزند و بگویند: پروردگارا خمس خود را می خواهیم.316 کسی که احوالش در عرصه ی قیامت از همه بدتر باشد معلوم است که از حالت آن که زکات نداده چه قدر بدتر خواهد بود. ای صاحبان خمسِ ذرّیّه ی پیغمبر (ص) و شفیع روز محشر عبرتی بگیرید، وای بر کسی که شفیع او خصم او باشد.

و از حضرت رسول (ص) رسیده آن که می آشامد در ظروف طلا و نقره جز این نیست که می آشامد در شکم خود آتش را.317 و از رسول خدا (ص) رسیده که نخورید و نیاشامید در ظروف طلا و نقره که این لذّت دیگران است در دنیا و از برای شماست در آخرت.318 و در حدیث دیگر است که ظروف طلا و نقره متاع کسانی است که یقین ندارند.319 یعنی اگر اعتقاد به معاد و عذاب آن می داشتند نگاه نمی داشتند. ای کسانی که به عمل یزید بن معاویه فخر می کنید، آخر مجلس آن لعین را به خاطر آورید و از امام خود شرم نمائید.

------------------------------------------

پی نوشت ها:

304. سوره ی فرقان، آیه ی 68.

305. مجلسی، حقّ الیقین، ص 506.

306. مجلسی، حقّ الیقین، ص 492.

307. مجلسی، بحارالانوار، کتاب العقود والایقاعات، باب من یحلّ النظر الیه و من لا یحلّ، حدیث 34، ج 104، ص 38.

308. مجلسی، بحارالانوار، کتاب العقود والایقاعات، باب من یحلّ النظر الیه و من لا یحلّ، حدیث 3، ج 104، ص 32.

309. سوره ی نساء، آیه ی 10.

310. فیض، تفسیر صافی، ذیل آیه ی 10 سوره ی نساء.

311. سوره ی توبه، آیه ی 34.

312. مجلسی، زادالمعاد، باب چهاردهم، فصل اوّل، ص 575.

313. مجلسی، زادالمعاد، باب چهاردهم، فصل اوّل، ص 576.

314. مجلسی، بحارالانوار، کتاب الخمس، باب وجود الخمس و عقاب تارکه، حدیث 15، ج 96، ص 187.

315. مجلسی، بحارالانوار، کتاب الخمس، باب وجود الخمس و عقاب تارکه، حدیث 13، ج 96، ص 187.

316. مجلسی، زادالمعاد، باب چهاردهم، فصل دوّم، ص 585.

317. مجلسی، بحارالانوار، کتاب السماء والعالم، باب الاکل و الشرب فی آنیة الذّهب والفضّة، حدیث 21، ج 66، ص 531.

318. مجلسی، بحارالانوار، کتاب السماء والعالم، باب الاکل و الشرب فی آنیة الذّهب والفضّة، حدیث 56، ج 66، ص 542.

319. مجلسی، بحارالانوار، کتاب السماء والعالم، باب الاکل و الشرب فی آنیة الذّهب والفضّة، حدیث 12، ج 66، ص 529.

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

به سایت اهل ولا مراجعه کنید

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم دی ۱۳۹۱ساعت 6:10  توسط علیرضا عباسی  |